Федеральная лезгинская
национально-культурная автономия

Дагестанская общественность призывает сплотиться перед террором

Шейх Саид-Афанди Аль-Чиркави

В этом году, 21 октября шейху Саиду-афанди аль-Чиркави должно было исполниться 75 лет. В последнее время, с целью привлечения последователей ваххабизма к диалогу он писал много книг, статьей, стихов и довольно часто выступал в прессе. Известные в исламском мире богословы неоднократно заявляли, что равной фигуре шейха в республиках Северного Кавказа человека нет.

В богословской деятельности Саид-афанди аль-Чиркави считался одним из самых известных и влиятельных суфийских шейхов накшбандийского и шазалийского тарикатов в Дагестане. Он оказывал большое влияние на работу Духовного управления мусульман Дагестана. Его труды, публикации и выступления переведены на многие языки, в том числе на английский и на русский. Наиболее известные книги Саид-афанди аль-Чиркави «Сокровищница благодатных знаний», «История пророков», «Сборник выступлений и проповедей шейха Саида-афанди аль-Чиркави» подготовленные при участии канонического отдела Духовного управления мусульман Дагестана многотысячными тиражами расходились на Северном Кавказе и за его пределами. Во всех книгах шейха рассматриваются широкий спектр важных вопросов, особенно касающихся суфизма. Главным в речи Саида-афанди всегда была тема ислама, его развитие, сохранение первозданности в сочетании с уважением к традиционным ценностям, о том, как в тяжелые Советские годы приходилось бороться за религию, где чуть ли не на каждом шагу приходилось отстаивать свои права на молитву.

Шейх Саид-афанди Чиркейский пользовался непререкаемым авторитетом в Дагестане и за ее пределами. Его путь постижения ислама в тарикате на протяжении долгих лет служило духовному просвещению общества, направляло на путь мира и согласия, наставляло молодежь следовать высшим нравственным ценностям ислама. Шейх Саид-афанди всегда имел четкую и ярко выраженную гражданскую позицию, направленную на открытое взаимодействие с государством и общинами. Он выступал против экстремизма и терроризма, осуждал радикализм во взглядах и действиях.

Как человека, знающего религию почти в мельчайших подробностях, несущего своей умме только добро, конечно же, о Саиде Афанди знали уже давно. О способностях и глубоких знаниях Саида Афанди свидетельствуют книги, написанные им в стихотворной форме шариатские заключения, история религии. Эти книги свидетельствуют о высоком уровне его религиозных знаний. Многие видные ученые Ислама подтверждают, что история дагестанских богословов всегда отличалась своей проницательностью и глубиной. Учёный шафиитского мазхаба, Саид Абдурахманович Ацаев (Саид афанди аль-Чиркави) родился 21 октября 1937 года в селении Чиркей, Буйнакского района Дагестанская АССР.

Убийство шейха Саида-афанди Чиркейского продолжило череду провокаций, которые происходили в Дагестане в течение всего месяц Рамадан. И в этом плане, любое покушение на достаточно заметную фигуру, какой являлась личность Саид-афанди, способна привести к трениям и напряженности в обществе.

Не смотря на то, что все подобные преступления обычно перекладывают на представителей лесного подполья, однозначно утверждать, что данное убийство совершили они, невозможно. Цинизм и почерк, которым совершено убийство, говорит о том, что преступление тщательным образом готовилось.

В последние годы, служители традиционного ислама неоднократно подвергались покушениям и нападениям в России, чаще всего это происходило в регионах Северного Кавказа, где действует вооруженное подполье. В Дагестане, подобные преступления, и убийство шейха в частности, направлены на то, чтобы сорвать примиренческий процесс в республике между представителями официального духовенства и салафитским сообществом, который активно стартовал несколько месяцев назад и в котором были заинтересованы обе стороны. Как представители ветвей суннитского ислама участники переговоров нашли много общего, как в ритуальной части, так и по многим религиозным аспектам, и этот взрыв как раз пришел на самый процесс примирения.

В связи с убийством шейха Саида-Афанди Чиркейского руководство Дагестана сделало соответствующее заявление. С заявлениями также выступили депутаты Народного собрания Дагестана и представители различных общественных и религиозных организаций. Состоялось экстренное заседание Совбеза в Махачкале в связи с гибелью Чиркейского шейха. О самом факте взрыва, в Следственном комитете России, сообщили, что в селе Чиркей Буйнакского района Дагестана 30-летняя жительница Махачкалы Аминат Курбанова под видом прихожанки вошла в дом авторитетного мусульманского ученого и привела в действие самодельное взрывное устройство. В результате взрыва погибли восемь человек, сам шейх, шесть человек, находившиеся поблизости, а также Аминат Курбанова, в миру Алла Сапрыкина, принявшая ислам и являвшаяся женой участника бандподполья. По предварительным данным, Мощность бомбы составила около полутора килограммов в тротиловом эквиваленте.

Аминат Курбанова (Алла Сапрыкина)

Террористка, взорвавшая шейха Саида Чиркейского, была актрисой, и некоторое время играла в Русском драматическом театре Махачкалы. Урожденная Алла Сапрыкина была замужем за четырьмя боевиками. Троих ее мужей убили, а один получил тюремный срок. Это и послужило основной мотивацией смертницы. К самоподрыву женщину начали готовить еще в 2011 году. На то, чтобы взорвать Саида-афанди, террористка пошла после того, как убили ее супруга, члена одного из радикальных джамаатов. Следственные органы выяснили, что к убийству шейха смертницу готовил 30-летний уроженец Калмыкии Рустам Асельдеров, которого четыре месяца назад так называемый верховный амир Кавказского имарата Доку Умаров своим постановлением назначил «амиром вилаята Дагестан».

Следователи считают, что до самоподрыва в доме шейха Курбанову готовили к еще двум терактам, однако они в силу разных причин не состоялись. В 2011 году женщина отправилась с «поясом смертника» в Москву на автобусе, но до пункта назначения не добралась. Террористка заметила слежку и выкинула пояс с взрывчаткой в мусорный бак в Саратове, после чего вернулась в Дагестан. Попав под влияние радикалов, выпускница факультета актерского мастерства ДГУ, бывшая актриса дагестанского Русского драмтеатра и солистка ансамбля брейк-данс Аминат Курбанова вскоре оказалась в списках потенциально опасных. Известно также, что русская девушка, принявшая ислам и искавшая семейного счастья, в последнее время находилась в депрессивном состоянии, чем и воспользовались инициаторы теракта. Все убитые ее мужья числятся сторонниками крайне радикальных взглядов и были убиты в результате спецопераций, а один прошел через Комиссию по адаптации боевиков к мирной жизни и получил условный срок.

Аминат курбановой удалось уговорить людей из ближайшего окружения шейха пропустить ее вне очереди, ссылаясь на плохое самочувствие беременность. Как рассказывают очевидцы преступления, подойдя к шейху, женщина сказала ему, что она русская и хотела бы принять ислам. Шейх понял ее, улыбнулся и подозвал для дальнейшей беседы переводчика, поскольку устаз проповедовал на родном аварском языке. Сразу после этого прогремел взрыв бомбы начиненой шариками от подшипников. Жертвами подрыва смертницы стали семь человек, при котором погибли сам шейх, его жена, 57-летняя Патимат Мугумаева, пять посетителей духовного наставника: жители села Дылым Казбековского района, 20-летний Магомед Умаров, 72-летний Магомед Бектемиров и жители села Хаджалмахи Левашинского района, 48-летний Мурад Османов, 20-летний Магомедшариф Османов и 11-летний Осман Османов.

Смертница привела в действие взрывное устройство в доме Саида Чиркейского во вторник, 28 августа. Похороны шейха прошли через несколько часов после теракта. На кладбище селения Чиркей Буйнакского района Дагестана, где проходили похороны шейха Саида Афанди аль-Чиркави, погибшего в результате теракта в его доме, проститься с ним в день взрыва, пришли десятки тысяч человек. В своих проповедях Саид Афанди призывал прекратить раздоры и вражду на дагестанской земле.

Руслан Гереев

.

Корреспондентский корпус ФЛНКА