Федеральная лезгинская
национально-культурная автономия

Привожу пример лезгинской поэзии и на его примере показываю, "хорошее" и "плохое". 

В истории было много поэтов, но в народе становятся известными и запоминаются только те поэты, которые своим творчеством выражают чаяния народа, его представления о себе и об окружающем мире. 
Например, в эпоху Эмина у лезгин было не менее 12 поэтов, но народ запомнил только его стихи. Основными темами всех этих поэтов, кроме Эмина, были темы Аллаха, пророка, рая, ада, конца света и другие подобные темы. 
Когда у других в моде было сочинительство на темы Судного дня и загробной жизни, Эмин свои стихи писал о сладости жизни, о внешней и внутренней красоте женщин. 
Познакомимся с одним из таких стихов: 

НАЗАНИ. 

Фимир, назлу, зун къвезава, 
Дердинин дарман Назани. 
Зун дили-дивана жезва, 
Зи дерт чидай чан Назани. 

Къизилгуьлдиз ухшар ава, 
Жасад якъут къашарава, 
Уьмуьр цlувад яшарава, 
Дуьньядлай масан Назани. 

Юкьва гимиш камар ава, 
Ви тарифдин гафар ава, 
Къизил ичер – хурар ава, 
Ви къаст зун кьин ян, Назани? 

Шумуд руьгьди чlугвада агь? 
Яр, ваз жеда закай панагь. 
Заз, Эминаз, кlан я, валлагь, 
Таб ваъ, гьакъ-дуван, Назани. 

Вы то не прочь, но захотят ли с Вами танцевать - вот в чем вопрос?!

надо заниматься настоящими культурными и гуманитарными проектами, а не преподносить всякую чIанду как некие культурные нормы и традиционные обычаи. Нету даже элементарного дресс-кода, хотябы тот же платок. Лезгинки многие вобще забыли наверно что это такое. Хотя это важнейший атрибут, как традиционный так и религиозный. А так все эти сборища больше напоминают светскую (местами гламурную) сходку. И только ансамбль лезгинка как "белые вороны" ну и Тарлан вписываются в изначальную задумку этого праздника.

[quote=Куьреви][quote=Kurushvi]Гияр, Артур,
Если Вы не знали о лезгинском хоровом танце, то это не значит, что его нет и не было. О его наличии нам подтверждал один из первых солистов ансамбля Лезгинка 50-летней давности.
Наличие такого кругового танца у лезгин наоборот подтверждение разнообразия нашего танцевального компонента (понятно, что и другие варианты тоже есть!). Этот танец исходит к древности и символизирует танцы вокруг огня. Ничего страшного нет в том, что такие круговые танцы есть у армян, курдов, грузин, греков, ....[/quote]
"Круговые" танцы вокруг огня были характерны всем народам, знавшим истинный солнечный, а не примитивный и ни для чего не пригодный лунный календарь. А знали они солнечный календарь потому, что они занимались земледелием, где без солнечного календаря - никуда. Эти народы в древности поклонялись Солнцу, как источнику жизни. Огонь они считали частицей Солнца и потому танцевали, кружась вокруг огня. Поэтому такие танцы сохранились у древних народов-земледельцев - у армян, у грузин, у курдов, у греков... 
К таким земледельцам относились и наши предки. Поэтому коллективные танцы юношей и девушек вокруг огня во время праздника "Яран сувар" можно было наблюдать в лезгинских горных селениях вплоть до начала 60-х годов 20 века и их набдюдали хорегорафы, создавшие ансамбль "Лезгинку" в конце 50-х годов 20-го века...
"Круг" из юношей и девушек, связанных переплетением их рук на уровне плеч, означал вращающийся солнечный круг - ход времён...
Одним словом, наша история и культура богаче, чем история и культура народов, знавших только лунный календарь и трудно народ заставить свою древную культуру забыть, хотя некоторые и староаются... 

«Ура», отныне предлагаю на демер танцевать образовав  "Круг" из юношей и девушек, связанных переплетением их рук на уровне плеч, это же «Танец лезгин». Я не прочь на демер под шумок положить руку какой ни будь девушке на плечо. До сих пор я считал, что это может оскорбить честь девушки, честь её семьи, а тут вот пожалуйста все официально, все законно. И начать наверно надо с тех населенных пунктов где проживают те граждане, которые лояльны к такому положению дел.

"Круговые" танцы вокруг огня были характерны всем народам, знавшим истинный солнечный, а не примитивный и ни для чего не пригодный лунный календарь. А знали они солнечный календарь потому, что они занимались земледелием, где без солнечного календаря - никуда. Эти народы в древности поклонялись Солнцу, как источнику жизни. Огонь они считали частицей Солнца и потому танцевали, кружась вокруг огня. Поэтому такие танцы сохранились у древних народов-земледельцев - у армян, у грузин, у курдов, у греков... 

К таким земледельцам относились и наши предки. Поэтому коллективные танцы юношей и девушек вокруг огня во время праздника "Яран сувар" можно было наблюдать в лезгинских горных селениях вплоть до начала 60-х годов 20 века и их набдюдали хорегорафы, создавшие ансамбль "Лезгинку" в конце 50-х годов 20-го века...

"Круг" из юношей и девушек, связанных переплетением их рук на уровне плеч, означал вращающийся солнечный круг - ход времён...
Одним словом, наша история и культура богаче, чем история и культура народов, знавших только лунный календарь и трудно народ заставить свою древную культуру забыть, хотя некоторые и староаются... 

Гияр, Артур,

Если Вы не знали о лезгинском хоровом танце, то это не значит, что его нет и не было. О его наличии нам подтверждал один из первых солистов ансамбля Лезгинка 50-летней давности.

Наличие такого кругового танца у лезгин наоборот подтверждение разнообразия нашего танцевального компонента (понятно, что и другие варианты тоже есть!). Этот танец исходит к древности и символизирует танцы вокруг огня. Ничего страшного нет в том, что такие круговые танцы есть у армян, курдов, грузин, греков, ....

пока вы там в московьях булки трясёте в дагестане убивают истинных сынов вашего народа - опомнитесь

[quote=Гияр]Продолжу... Тарлан Мамедов редкий гость в Москве, но он в хорошей форме и зал принимал его крайне тепло. Не могу и в этот раз не отметить СУВАР. Мое отношение к таланту солистов ансамбля безгранично. Эльвина, Джамиля, Джвагьир как всегда на высоте. Артисты  в которых есть порода, которые умеют держаться с достоинством. Особо был рад видеть Решада Ибрагимова. Роза Максумова украшение любого праздника, артистка до мозга костей. Во второй части концерта колоритные танцоры из ансамбля Самур внесли свою существенную долю радости и азарта. Вообще организация такого плана труппы в Москве- большое дело, большое умение. Лейла Букарова из зала нервно пристально следила за каждым движением своих подопечных на сцене. Но опять двадцать пять. Объявили Лезгинский танец. На сцену вышли девушки и молодые люди, которые закинули руки друг други на плечи и понеслась пляска похожая на Курдский или Армянский танец  танец КОЧАРИ. Видео вы можете найти в интернете. У меня вопрос к тем, кто придумывает таковые названия. Где, в каком районе, селе, где живут Лезгиныт так танцуют????
 Лезгинский танец – это «Лезгинка» и точка. Всему остальному нужно объявлять всенародно жесткий бойкот и недовольство, тем более танцам, которые к лезгинам не имеют никакого отношения. Сколько можно  терпеть это невежество. Надеюсь мы постепенно искореним и избавимся от этого пришлого ирано - тюркского элемента. Сагърай лезгияр!

Продолжу... Тарлан Мамедов редкий гость в Москве, но он в хорошей форме и зал принимал его крайне тепло. Не могу и в этот раз не отметить СУВАР. Мое отношение к таланту солистов ансамбля безгранично. Эльвина, Джамиля, Джвагьир как всегда на высоте. Артисты  в которых есть порода, которые умеют держаться с достоинством. Особо был рад видеть Решада Ибрагимова. Роза Максумова украшение любого праздника, артистка до мозга костей. Во второй части концерта колоритные танцоры из ансамбля Самур внесли свою существенную долю радости и азарта. Вообще организация такого плана труппы в Москве- большое дело, большое умение. Лейла Букарова из зала нервно пристально следила за каждым движением своих подопечных на сцене. Но опять двадцать пять. Объявили Лезгинский танец. На сцену вышли девушки и молодые люди, которые закинули руки друг други на плечи и понеслась пляска похожая на Курдский или Армянский танец  танец КОЧАРИ. Видео вы можете найти в интернете. У меня вопрос к тем, кто придумывает таковые названия. Где, в каком районе, селе, где живут Лезгиныт так танцуют????

Ну что же, очередной Яран Сувар в Москве. Праздник, которого московские Лезгины ждут целый год, чтобы потом окунуться в незабываемую атмосферу праздника, в атмосферу Лезгинского бытия и истинно Лезгинского понятия "ЖУВАНБУР". Погода пасмурно весенняя придавала особенную красоту праздничному настроению.

Зал Королевский вмещает 750 человек и он был полон. Зал ожидал начала. Но как и водится не обошлось без казусов. Концерт задержали на 1 час. Причины назывались разные, но ложка дегтя уже была в бочке. В фойе развернули то ли выставку, то ли продажу изелий прикладного искусства. некоторые вещи на мой взгляд никакого отношения к лезгинам не имели, например ковры с пространными узорами. Танцы и страсти кипели до начала концерта. Казалось что молодежь пришла именно для этого. Ну вот и долгожданное начало концерта. Есть вещи которые ты уже знаешь заранее.Отношение к  ансамблю Лезгинка из года в год с одним и тем же репертуаром было ровное, и зал инерционно принимал хорошо как само собой полагающее. Если сравнить прошлые организации этого мероприятия, скажу честно, концерт удался. В первую очередь порадовали новые композиции, новые люди и новый подход. Алия,принцесса Лезгинской песни взорвала своими голосовыми связками зал. Очень надеюсь, что застой в ее Лезгинской части творчества закончился.