Ведомости: Уроки Кавказской войны XIX века
Копирование прежних методов при решении современных противоречий Кавказа загоняет вглубь старые проблемы и порождает новые
Раздел: 
Спустя 150 лет неотрефлексированные события войны и последующее выселение народов в годы Великой Отечественной продолжают подпитывать межэтническую и межрелигиозную напряженность в регионе.
Масштабные боевые действия начались в 1817 г. при генерале Алексее Ермолове. Он покорял горцев Чечни и Дагестана, не соблюдая европейских законов войны. Жестокое разорение восставших городов и аулов, уничтожение посевов и скота, захват заложников стали системой боевых действий.
«Разорение нужно было как памятник наказания <...> никому доселе не покорствовавшего народа, нужно в наставление прочим народам, на коих одни примеры ужаса удобны наложить обуздание», — вспоминал Ермолов.
В ответ в Дагестане в конце 1820-х гг. появилась кавказская разновидность одного из исламских вероучений, мюридизма. Она предусматривала не только аскезу, но и обязательную борьбу с «неверными», которыми повстанцы считали не только русских, но и лояльных им феодалов. Восстания под руководством имама Шамиля и его приверженцев заставили русскую армию покинуть часть Дагестана и Чечни.
Чиновники и военные на Кавказе в XIX в. не вмешивались в дела феодалов при соблюдении ими внешней лояльности. «После покорности дагестанских племен мы не изменили существенно господствовавшую там вредную систему управления.
Установленные там порядки не только не прекратили тиранию владетелей, но <...> еще укрепили эту власть», — писал историк Аполлон Руновский. Российская власть и военные часто превращались из арбитров в инструмент междоусобной борьбы.
Ситуация стала меняться в начале 1850-х гг. Армия начала методично вытеснять повстанцев в горы, представители командования и чиновники вступили в переговоры, обещая сложившим оружие прощение и улучшение жизни.
В конце 1850-х гг. император Александр II упразднил ханства, владетели которых больше других восстановили население против русской короны. Сопротивление ослабло: в августе 1859 г. Шамиль сдался командующему на Кавказе генералу Александру Барятинскому. А 21 мая (2 июня по новому стилю) 1864 г. был отслужен молебен об окончании войны. Часть горцев отправились в изгнание в Турцию.
Кровопролитная война продолжает отравлять отношения между русскими и народами Кавказа. Некоторые называют действия России того периода геноцидом горцев. Но это была типичная колониальная война, в которой русские считали противников варварами.
Исторического примирения достичь трудно, на это, вероятно, потребуются века. Возможно, пора договориться о памятнике жертвам той войны. Важно также понимать: копирование прежних методов при решении современных противоречий Кавказа порождает иллюзию успеха, загоняет вглубь старые проблемы и порождает новые.
Дайджест
Советуем Вам зарегистрироваться, чтобы быть полноправным юзером нашего сайта.
Возможно Вам будут интересны:
Жители Нальчика отметили День памяти адыгов траурным шествием
Ермолов: герой или преступник?
Обстоятельства Кубинского восстания
Жители юга России отметят 150-летие окончания Кавказской войны траурными митингами и шествиями
Два депутата Госдумы РФ подрались из-за запроса о памятнике в Чечне
Комментарии (3)
