Голос народа или провокаторов?
Межэтническую ситуацию в Дербенте пытаются раскачать «обращениями от азербайджанцев»
Раздел: 
Последние две публикации «ПОЧЕМУ НЕ СОБЛЮДАЕТСЯ ДОГОВОР?» и «Обращение азербайджанцев города Дербента» особенно выделяются в этом ряду и носят выраженный деструктивный характер. Позднее аналогичный материал появился и на сайте газеты «Черновик».
Мы же договаривались!
Автор (или авторы?) блога выступает в одной ипостаси: в качестве защитников «многострадального и ущемленного населения Дербента, в лице граждан азербайджанской национальности». Эта однобокость прослеживается буквально во всем.
Краеугольным камнем обоих материалов является существование некоего договора «между представителями двух самых крупных этнических групп города (азербайджанцев и лезгин) о последовательном чередовании должности главы города между представителями этих наций», указывается, что при этом присутствовал «покойный министр по делам национальностей М. Гусаев» и другие политические фигуры.
Даже если такое событие имело место, то «договор» мог быть только устным и заключенным между представителями отдельных заинтересованных сторон, которые могли использовать этническую составляющую для урегулирования возникших спорных моментов.
Придавать ему этнический характер нельзя, так как это противоречит законодательству. При существовавшем негласном принципе этнического паритета в Дагестане ни одна должность, конечно же, никогда не была жестко закреплена по этническому признаку. Кроме того, вопрос о якобы существующей кадровой дискриминации, противоречащей этому эфемерному договору, поднимают не его непосредственные участники, а не менее эфемерное «население Дербента азербайджанской национальности» без указания конкретных фамилий.
Не важно, кто, главное - азербайджанец
На предыдущее тенденциозное обращение от «азербайджанцев Дербента»: «Отставка по национальному признаку», связанное с решением заменить Азади Рагимова на Гаджимета Сафаралиева на должности главы города, имеется комментарий экс-министра по делам национальностей РД Эдуарда Уразаева. Он отметил, что Азади Рагимова как раз таки дербентские азербайджанцы очень не хотели видеть в должности главы Дербента, но авторов «обращения» такие подробности не интересуют.
Кстати, это еще проявилось тогда, когда его – выходца из селения Дарваг Табасаранского района, силой протолкнула Махачкала, оттеснив другого азербайджанца – Мовсума Рагимова, которого дербентцы разных национальностей (не только азербайджанцы) желали видеть в качестве главы администрации Дербента. А ранее, как известно, он не смог возглавить Дербентский район, так как его и там воспринимали как чужака, несмотря на поддержку республиканских властей.
В своем комментарии Уразаев также озвучил и негласный паритет, который соблюдается в Юждаге. А именно то, что должность главы города «должен занять лезгин, поскольку главой Дербентского района издавна являлся и является азербайджанец», добавляя: «эту нехитрую арифметику знают все на Юждаге и против никто не возражал, ибо для иного должны быть весомые аргументы. Наоборот, многие считают, что социально-политический и правовой статус азербайджанцев в Дагестане выше, чем дагестанцев - в Азербайджане».
Кого все-таки больше?
Возвращаясь к последним обращениям, необходимо остановиться также на том, что там указано, что азербайджанцы согласно данным переписи 2010 года являются самым крупным народом в Дербенте и их численность превышает 40 тысяч человек. Но это не так. На самом деле перепись их зафиксировала в количестве 38,5 тысячи человек, что на 1,7 тысячи меньше, чем лезгин.
Но претензии авторов обращения на этом не ограничиваются. Они обращают внимание на то, что «лезгины возглавляют 5 районов на юге Дагестана», в то время как азербайджанец возглавляет всего один – Дербентский район. Странная получается логика. А кто тогда должен возглавлять Ахтынский, Докузпаринский, Магарамхюрский, Сулейман-Стальский и Курахский районы, населенные исключительно или почти исключительно лезгинами?
Зато с Дербентским районом не все так просто. Если согласно переписи азербайджанцы составляют 58% населения района, то в реальности – лишь 36-37%, а совокупная доля лезгинских народов (как и в Дербенте) превышает 50%. В таком случае как нужно делить кресло главы района?
Конечно же, очевидно, что права азербайджанского и всех других народов, проживающих в Дербенте и Дербентском районе, должны неукоснительно соблюдаться. Азербайджанский народ несомненно должен быть представлен во властных структурах этих муниципальных образований.
Но наряду с этим нельзя не отметить, что в соседнем Кусарском районе Азербайджанской Республики, где подавляющее большинство населения составляют лезгины, лишь глава исполнительной власти является представителем этой национальности. Практически все остальные должности традиционно занимают этнические азербайджанцы. Тем не менее, там этот вопрос абсолютно никем не поднимается.
Возвращаясь к Дербенту и району, подчеркнем, что во все времена народы, проживающие здесь, могли находить общий язык и приходили к консенсусу в любых вопросах. А провокации последнего времени, начавшиеся с осквернения памятников в Дербенте, - дело рук тех, кто хочет разыграть национальную карту в городе, являющемся достоянием не только всех народов Юждага, но и всей России и мира. Ни лезгинам, ни азербайджанцам, ни представителям других народов не выгодно обострять национальный вопрос в данном регионе, - это в первую очередь дело рук провокаторов.
В последнее время все дербентцы в равной степени страдают от политики Махачкалы, направленной на то, чтобы попеременно разыгрывать этническую карту то в отношении лезгин, то в отношении азербайджанцев. Не столь давние события, связанные со смещением главы Дербентского района Курбанова и добровольно-принудительным уходом главы города Дербента Яралиева лишь доказывают упомянутый тезис.
На самом деле подобные, по сути, анонимные материалы вызывают лишь нездоровую атмосферу в обществе и усиливают болезненное восприятие реалий, царящих в соседнем государстве, о чем сказал выше Эдуард Уразаев, кстати, этнический кумык, давший и соответствующую оценку им: «страшилки, рассчитанные на незнающую публику». Только вот свое воздействие они все равно оказывают, несмотря на то, что их подвергают критике.
P.S.
После нашей публикации статьи «ПОЧЕМУ НЕ СОБЛЮДАЕТСЯ ДОГОВОР?» и «Обращение азербайджанцев города Дербента» были удалены с сайта «Кавказская Политика». С текстом последней вы можете ознакомиться здесь.
Иера Рамазанова
Корреспондентский корпус ФЛНКА
Советуем Вам зарегистрироваться, чтобы быть полноправным юзером нашего сайта.
Возможно Вам будут интересны:
haqqin.az: Азербайджанцы в Дербенте начинают протесты
В Дербенте зарегистрировали национально-культурную автономию азербайджанцев
«Голос Талышстана» будет вещать из Нагорно-Карабахской Республики
Комментарии (7)
